思政课是高校落实立德树人根本任务的关键课程，是大学生提升道德修养、培养理想信念、追求真理价值的主渠道。学生思政课学习效果好不好，有没有真正地为理论所说服，有没有做到真学真懂真信真用，关键看学生的获得感强不强。获得感是人们对社会资源的获取和占有情况，在某种程度上反映人们对所获取和占有资源的认同状况，因此，大学生对思政课的获得感反映了学生对马克思主义理论的获取及认同情况，客观上也反映了学生的思想状况和政治觉悟。本文围绕大学生思政课获得感的生成逻辑和现实困境，以问题意识为导向探索大学生思政课获得感的提升路径，以期满足新时代思政课教育教学改革需要、促进思政课的内涵式发展。
一、大学生思政课获得感的生成逻辑
大学生思政课获得感有其独特的生成逻辑。从思政课教育教学的特点而言，大学生思政课获得感是主动获取与被动获取的结合，在供需互动形成的理论认知上搭建了大学生思政课获得感生成的获取逻辑；从获得感的主观感知特点而言，大学生思政课获得感是一种主观体验，由过程导向的动态体验与个人预期结果导向的静态体验构成了大学生获得感生成的调整逻辑；从大学生成长成才的规律而言，对真理的价值追求与社会实践的实际效用构成了大学生思政课获得感生成的行为逻辑。因此，探究大学生思政课获得感的生成逻辑，既具有厚实的理论价值，也具有鲜明的实践价值。
1.供需互动的获取逻辑。思想政治教育的获取是精神利益的取得，“而精神利益与物质利益不同，它需要教育对象利用自身的理性能力去吸收与消化……获取精神利益的过程是一个互动性 ……略…… 将随之发生变化。
3.虚实互补的行动逻辑。大学生思政课获得感虽然是一种精神满足，但以思政课立德树人的培养目标与我党“虚功实做”的实践导向，大学生需要将马克思主义理论放到实际行动和实践过程中检验，做到真学真懂真信真用、入脑入心入行，进而形成稳固且充实的精神满足。虚实互补的行动逻辑是大学生思政课获得感生成过程中的终端逻辑，既可实现对不同性质获得感的纠偏与转化，也可实现对既有获得感的夯实稳固，提升思政课育人功效。第一，就性质而言，大学生思政课获得感分为正向获得与负向获得。同一门课程，相同的教授过程，在大学生_中可能产生性质截然不同的获得感。正向获得反映出大学生对思政课教学体系、教师教学过程的满意，对课程知识体系、价值追求的理解，对思政课学习与自我期待的正向匹配；负向获得则是对思政课教学过程的否定，对思政课教师教学的心理疏离，甚至是对课程价值目标的否定。排除授课过程本身可能出现的问题，这两种不同性质的获得感只能通过行动逻辑来矫正，即让学生在实践中检验真理，体验真理与物质世界匹配后的愉悦感和满足感，进而实现获得感的纠偏与转化。第二，就形态而言，大学生思政课获得感又可分为短暂获得与长久获得。一般而言，大学生总是能自觉地将思政课所学运用于现实生活。如若这一过程产生了一定的匹配与印证效应，那么大学生将再次得到积极主动的情感体验，大学生思政课获得感将得到强化，短暂获得感将有可能转化为长久获得感，成为大学生受益终生的精神财富。反之，大学生获得感将会被弱化，短暂获得感也有可能随之消失，甚至转化为不同性质的获得感。
二、大学生思政课获得感的现实困境
1.由供需矛盾所引起的大学生思政课获得感认知不足。供需矛盾对大学生思政课获得感感知体验造成的影响主要反映在三个层面，即围绕教材、教师与教学所产生的不足、错配、失衡与失调。第一，就教材而言，教材的知识承载功能不能全面涵盖当代大学生从理论到实践、从实践到自我认知提升的需要，造成绝对意义上的供给不足。另外，部分教材理论更新不及时、实践案例缺乏、知行引导乏力等具体问题也造成了知识供给由错配、失衡、互动失调所导致的相对意义上的不足。第二，就教师而言，主要表现为教师传授效果不够好，极个别教师既不能全面完整系统地传授思政课理论要点，也不能在理论重难点上给学生讲通讲深讲透，甚至将教与学相分离，将教学搞成了个人表演。这些问题导致教师未能实现良性供给，学生难以产生良好的感性认知。第三，就教学而言，思政课在教学方法、途径、手段上也存在各种供给不足的现象。比如信息化教学手段应用不足，教学方法缺乏灵活性、吸引力等。另外，在“大思政课”建设、家校社会共育等教学拓展中，也缺乏久久为功的耐性，使得思政课教学与社会实际相分离，影响大学生思政课获得感的提升。
2.由过程与结果偏差所引起的大学生思政课获得感体验不深。部分大学生由于认知与经验方面的欠缺，对思政课富含学理性的内容往往难以理解，对意识形态方面的内容也不能深刻领会，导致其在思政课上形成的获得感往往是低层次、浅表层的，存在体验感不足的现象。体验感的形成既需要通过教学过程积累知识、提升思维判断能力，也需要即时验证认知、强化体验。首先，过程与结果在时间上的非同一性导致获得感体验不深。尽管思政课教学中一般都设计了教学案例帮助学生增强体验感，但以学生较为有限的理论认知水平与问题分析能力，很难将知识性认知即刻转化为体验性认知。其次，过程与结果转化的差异性也导致获得感体验不深。一般而言，一个过程总是导向一定的结果，思政课学习也会导向一定价值观念、知识能力、思维水平的提升。如果学生的获得感与自己的学习期待、现实生活关联度不高，那么这种获得感就仅仅停留在被动获得层面，难以转化为主动获得；如果学生的获得感与自己的学习期待吻合，那么学生必将因为这种精准映射产生满足感，而获得感也将增强；如果学生的获得感不仅与需求产生了映射，而且得到了印证，那么这种获得感才是最强的。再次，过程与结果转化的误差甚至会导致获得感体验呈现负值。理论是本质和规律的描述，现实则是由现象组成的感性世界，因此，理论与现实之间本身就存在着误差。极个别大学生由于缺乏辩证思维，不能正确看待误差。这种误差再同复杂的网络信息、社会谣言相结合，使得极个别大学生质疑思政课中传导的价值观念，获得感负值也由此产生。
3.由虚功与实做差异所引起的大学生思政课获得感效用较弱。对大学生思政课获得感的研究是为了强化大学生在实践中践行马克思主义立场观点方法的自觉，提升思政课改造人的实际效果。习近平在《虚功一定要实做》一文中指出，“虚与实的工作，好比人体的大脑和心脏……大脑和心脏都重要、都需要，缺一不可。所以，干工作必须虚实结合，尤其是虚功一定要实做”。然而，正是由于虚功与实做之间存在天然差异，导致大学生在以虚功为主的思政课中显得实做不足，从而产生较低的思政课获得感。首先，虚功与实做存在事实上的差异。虚功是理论，实做是实践，两者的迥异是意识形态与物质形态的天然鸿沟。学生要想提升思政课获得感，做到真学真懂真信真用，就需要在理论学习中联结实践，在实践探索中总结理论。如果理论与实践不能融会贯通，则势必会降低大学生思政课获得感，也会影响大学生对自我世界的改造与提升。其次，虚功与实做存在应用上的差异，即某些“虚功”由于缺乏应用场景、应用时机，难以在实践中得到及时验证。比如面对社会思 ……
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