同志们：
性是一个政固有的本质特性，也是一个政的生命所系、力量所在；性教育是促使的本质规定内化为员个体素养的过程。在主题教育工作会议上明确提出了“学思想、强性、重实践、建新功”的总要求。关于“强性”，反复强调，“性教育是人修身养性的必修课，也是人的‘心学’”。“人的‘心学’”是提出的一个新的重大理论概念和重大实践命题，20xx年在全国校工作会议上首次提出，随后在多次讲话中提及，并写入十八届六次全会公报和性教育教材。把性教育、性修养这个人的“灵魂”，以“心学”这一富有中华传统文化意蕴的词汇来表述，是把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，以马克思主义为指导对中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展而形成的思想理论创新成果，充分显示了致力于实现中华民族伟大复兴和中国式现代化所具有的强烈的中华文化自信和深厚的人文哲学素养，也指出了人修炼性的方法不是凭空产生的，而是有着深厚的 ……略…… 力，涵养富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气”。201x年5月17日，在哲学社会科学座谈会上引用了北宋理学家张载响彻古今的“横渠四句”，指出“自古以来，我国知识分子就有‘为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平’的志向和传统”。尤其对阳明心学研究颇深，20xx年在参加全国两会讨论时指出，“王阳明的‘心学’正是中国传统文化的精华，也是增强中国人文化自信的切入点之一”；在不同场合反复强调“知行合一”理念，讲到这次主题教育的根本任务时，重点强调要“坚持学思用贯通、知信行统一”。
提出的“人的‘心学’”这个概念，既继承发扬了优秀传统文化精髓，又赋予了性教育哲学本体论、认识论、方法论的内涵，指出了以马克思主义为根本遵循，将的人民性、先进性、纯洁性这些特质，及的理论和价值追求通过长期的、全面的性锻炼，内化为员的信仰自觉和人格的基本路径。深学细悟关于传统“心学”重要论述，可以深切感受到深厚的家国情怀和文化素养，深切感受到对中国传统文化的深刻理解和自觉传承，体现出强大的文化自觉和文化自信。性原则很多，其中公与私是衡量性强弱的根本尺度。指出“性说到底就是立场问题。人无论是想问题、搞研究，还是作决策、办事情，都必须站在和人民立场上，而不能把个人利益放在第一位”。我们的历史上，_“恋亲不为亲徇情，恋旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰”的洁家风，周恩来广为流传的“十条家规”等，都是坚守大公无私性原则的典范；而综观一系列贪污腐败现象，本质上都可归结为一个公与私的问题，都离不开假公济私、损公肥私、以权谋私这些恶。我们修炼人的“心学”，就是要锻造员优秀的人格，成为倡导的“信念坚定、为民服务、勤实、敢于担当、清正洁”的好干部。
二、修炼人的“心学”，筑牢“不想腐”的思想根基
“心学”既是哲学层面的重大命题，同时是提升人性修养的方法论。多次引用、提升传统“心学”的一些理念，用“心学”这个中华民族传承数千年、融入中国人血脉的哲学思想，来反哺滋养我们人的性修养，指明了如何成为一名合格的员的方法和路径。如“勤掸思想尘、多思贪欲害、常破心中贼”中的“心中贼”，就是对阳明心学“破山中贼易、破心中贼难”思想的传承和发扬。那么如何破“心中贼”？加强性修养是一条根本路径。如何加强性修养？在不同场合的重要讲话中有过许多鞭辟入里的论述：“一本经”——马克思主义是我们人的“真经”；“两防线”——高尚情操是第一道防线，敬畏之心是第二道防线，两道防线都要严防死守；“三规矩”——国家和社会治理的关键是要立规矩、讲规矩、守规矩；“四底线”——员干部务必坚守做人、处事、用权、交友的底线（干部洁自律的关键在于守住底线只要能守住做人、处事、用权、交友的底线，就能守住和人民交给自己的责任、守住自己的生命线、守住正确的人生价值观）；“五敢于”——面对大是大非敢于亮剑、面对矛盾敢于迎难而上、面对危机敢于挺身而出、面对失误敢于承担责任、面对歪风邪气敢于坚决斗争。员不是天生的，性不可能与生俱来，更不可能一劳永逸。主题教育把“强性”作为总要求之一，就是要自觉用改造主观世界，深刻领会这一思想关于坚定理想信念、加强性锻炼等一系列要求，始终保持人的本色。
知信行统一，感悟真理力量。一要真知，深学细悟人间大道。坚持读原著、学原文、悟原理，把转化为坚定理想、锤炼性和指导实践、推动工作的强大力量。二要真信，坚持实践是检验真理的唯一标准。历经站起来、富起来、强起来百年风云的中国用 ……
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